Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "М"

1. Стихотворение Анакреона Тийского. Ода XLIV. Сновидение ("Видел я во сне, что крылья... ")

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Часть текста: Анакреона Тийского Ода XLIV. Сновидение ("Видел я во сне, что крылья... ") Ода XLIV СНОВИДЕНИЕ Видел я во сне, что крылья У меня и я бегу, А любовь гналась за мною И поймала уж меня, Несмотря что на прекрасных Был ее ногах свинец. Что б такое сон сей значил? То, что я хоть много раз Красотами был поиман, От хлопот любви ушел, Сей единою останусь Красотою я пленен. Примечания: Сия ода, говорит г-жа Дасье, есть самая прекрасная и самая вежливая из всех древних произведений; если красавица, к которой она писана, столько же хороша была, как сделанные для ней стихи, то во всей Греции не было ее прекраснее. Тут я на колени пред г-жею Дасье и руки вверх... прошу французского ее прощения за то, что, как ни вертел, сколько мне любимую ее оду ни толковали, как ни читал я переводчиков, не мог дорыться сих таинственных красот, которые бы равняли ее со многими прочими одами Анакреона. Тут, кроме тонкого замысла, которым сей стихотворец толкует событие своего сна, ничего я не вижу; и так-то, что сделанная семнадцатилетнею девушкою, Потар дю Лю называемою, песенка, под именем «Songe Anacréontique»{Анакреонтическое сновидение (франц.). } известная, к стыду моему, мне лучшею кажется. Ее почти все знают. Она начинается: «A l’ombre d’une myrthe assise» {Сидя в тени мирта (франц.). } и проч. Свинцовые колодки на купидоне, ни для живописца, ни для аллегории, ничего мне не представляют. Мы привыкли видеть любовь с крыльями и легкую, а не людей влюбленных, которые на крыльях от...

2. *** ("Цари! вы светом обладайте... ")

Входимость: 2. Размер: 1кб.

Часть текста: *** ("Цари! вы светом обладайте... ") Цари! вы светом обладайте, Мне незавидна ваша часть, Сто крат мне лестнее, вы знайте, Над нежным сердцем сладка власть; Деритесь, славьтесь, устрашайте, А я под тенью мирт стою И Катеньку мою пою. Герои, жизнь пренебрегая, Старайтесь лавры заслужить, Я, миртою себя венчая, Хочу жить мирно и любить; Но вашей славы не желая, Я честь вам должну отдаю, А Катеньку мою пою. Богатство в поте собирая И не живя, кончает век, Дрожит, нажиток сохраняя, Богатый, бедный человек! А я, сей страстью не страдая, Моих сокровищ не таю, Я Катеньку мою пою. 1789

3. Стихотворение Анакреона Тийского. Ода IV. На самого себя ("Я на лотовых листах... ")

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Часть текста: Стихотворение Анакреона Тийского Ода IV. На самого себя ("Я на лотовых листах... ") Ода IV НА САМОГО СЕБЯ Я на лотовых листах И на ветвях мирты лежа, На здоровье пить хочу. Пусть сама любовь на рамо Лентой подобрав хитон, Цельным мне вином услужит. Наша жизнь, как колесо, Обращаясь, утекает; А по смерти прах костей Лишь единый остается. Мне не нужен фимиам, Ни над гробом возлиянье, Лучше ароматы мне Воскурите вы при жизни, Розой увенчав чело, И подругу позовите. Прежде нежели отсель К вечным мертвых хороводам Я отправлюсь навсегда, Разогнать хочу я скуку. Примечания: <...> К вечным мертвых хороводам. Ст. 18. Анакреон здесь разумеет про хороводы блаженных душ в полях Елисейских. В Плутархе есть отрывок оды Пиндаровой, в которой сказано, «что в полях Елисейских иные забавляются верховою ездою, другие — игрою в шашки, а третьи на музикийских орудиях». То веселому стихотворцу простительно было покойников и танцевать заставить.

4. Каким образом должно было бы расположить сад князя Безбородки в Москве

Входимость: 1. Размер: 25кб.

Часть текста: можно ввести по сторонам и некоторые сельские красоты, соединя оные непосредственно с городским великолепием, смягчить живыми их приятностями и круглою чертою холодный прямоугольник архитектуры. Вот задача, которую себе предположил садовый архитектор! а для исполнения оной на деле возможным ему показалось согласить учение двух противоположных художников Кента и Ленотра, оживить холодную единообразность сего последнего, поработившего в угодность великолепия натуру под иго прямой линии, живыми и разнообразными красотами аглицкого садов преобразителя и поместить в одну картину сад пышности и сад утехи. Для достижения сей двойной цели расположил он всю гору перед домом во вкусе сада симметрического и архитектурного на три уступа, которые украсил он гротом, крыльцами, каскадами, статуями и прочая, перемешал оные с зеленью дерев отборных и, приведя всю сию часть горы в движение текучими водами, определил оную живым подножием дому, должествующим одушевлять всю площадь перед оным. И так связал обоих садов свойства, что неприметное их разделение более в плане, нежели в самой вещи, означается. Для сего дела избрал он меньшую сестру симметрии, оставя старшую на троне в Голландии с разорительным ее скипетром, из ножниц состоящим, которыми она, изуродовав мирты, пальмы, даже самый кипарис, превращала деревья в медведей, в пирамиды, в дельфинов и наполнила сады наши зелеными неподвижными уродами, которые стали ни пень, ни дерево. По ее аршинному закону, вдвое пространство уменьшающему, всякая дорога в саду должна находить родную сестру себе, пару и товарища, и половина сада представляет не что иное, как повторение другой половины так, что увидя первую, другую никто и смотреть не пожелает. Художник последовал той симметрии, которая, однообразными внешними частями облегчая понятие взора, позволяет, однако, разнообразность в подробностях. РАСПОЛОЖЕНИЕ СИММЕТРИЧЕСКОЙ ЧАСТИ САДА На высоте горы перед...